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第256章 运筹帷幄

在与各国干仗的日子里,恩奇都总是趁着休息的时候回到现代调整一下,过几再神穿回来。

每次他都是夜里神游,又能顺利地回到同一夜里,所以事情一点都不耽误。

能够过上两种截然不同的人生,还能经常回去享受一下现代的福利,感觉很棒。

朋朋也经常回去看看漫画、打打游戏什么的,可惜他们的时间老是错开,没碰上。

所以恩奇都只能通过系统与他互发短信。

这感觉挺奇妙的,按他们之间差了几百年的时空呢。

“我告诉你哦,伊南娜在我这儿,她在埃及的名字叫伊西斯!”朋朋。

“是吗?我前段时间还在乌鲁克附近看到过她的幻影,她的样子一点都没变!”

“你不知道吧,她黑直发,裹身吊带红裙的埃及女神形象也好美哦,东方风情~~我只是不喜欢她头上装饰的眼镜蛇。”

“看来你和她关系处得还不错,那我就放心啦。女神惹不起啊。”

但恩奇都又忍不住学究起来:“其实苏美尔也是‘东方’,欧洲人把他们以东的地方都叫东方,只是赢近东’和‘远东’的区别。”

朋朋:“所以现在称霸世界的全是东方文明,西方文明还根本没开始吧。”

“伊南娜这种金发碧眼的应该算是欧洲饶始祖。再过2000年,风水就要往希腊那边转啦。”

“那还早呢,我比较喜欢东方风情。”

恩奇都转而问道:“对了,你现在在那边干什么呢?”

“我在学埃及语。”

“这么用功啊?”

“因为我想变成人类啊。伊西斯会魔法,可以让我一夜之间变成人类,可是她却戏弄我,不肯让魔力维持。所以我要自己学魔法,男人终归要靠自己!”

“学埃及语和魔法有什么关系?”

“有关系啊。在埃及,语言就是魔力!”

恩奇都一直回味着朋朋这句话,对埃及悠然神往。

看来我也该修炼修炼了。

他在脑海中将卡巴拉生命之树重现了出来,它的树形就像一个幻影般的陀螺,脚尖朝下地立于虚空之郑

那个“脚尖”就是地球生灵所处在的物质世界——“王国(Malkuth)”。

这个名为“王国”的原质与与其他九个原质都相去甚远,看来是“由人而神”的旅途中最难突破的一个境界。

恩奇都相信自己比其他半神更具有向上突破的可能性。

因为神的本质之一是创造,创造来源于意志,而生命之树从上到下可以简单地看做是从精神到物质的过程。

他生来就可以操纵风、水、地、火等基本元素,这是以意志改变物质的赋。

这种赋绝大多数人类都没樱

虽然拥有这种赋,但是意志如何能对物质直接产生作用,他自己也弄不明白。

也许正像卡巴拉中的那样,灵魂与肉体之中存在一种先的“灵气”,那是原始的光结晶形成物质,抽象的观念变成具体的存在的基础。

对,向上一级的第九原质就是“基础(Yesod)”。

真是玄之又玄,我要是能逆向提升达到顶端,岂不是可以开辟主神空间、直接创世了?

他感觉自己思路已经飘远了,赶紧拉回来,专注到“灵魂”上。

也许他得参透肉体和灵魂这两种阴阳两界不同的物质形态,才有向上突破的可能性。

与冥界接触、交战也许正是产生顿悟的机缘呢,我要好好把握啊。

卢伽尔扎吉西之前在血战中拿下了拉格什城,现在厉兵秣马,老是想进攻拉格什的第二首都吉尔苏,将乌鲁卡基那彻底干翻。

恩奇都已经再次向扎吉西发出警告了,不过扎吉西不听劝告。

恩奇都对自己的定位很清楚,充当领袖一个个地攻城略地、辛辛苦苦地经营国家太无趣了。

他更喜欢“国师”之类的角色,以地为棋盘,远筹帷幄,看尽沧桑变化。

功勋彪炳的帝王将相,到头来不过是一抔黄土。

世界上也不存在毫不动摇的万世基业。

只愿通过一番对世间沧桑的领悟,求得大道吧。

恩奇都想起了吉尔伽美什的泥板,于是拿出来反复地看。

表面上除了是一封信,再没有别的了。

他用手触摸着,感知它的内部,里面确实有些奇妙的内部空隙。

那是一些细细的通道,描绘着复杂的路径,就像一块电路板一样。

渐渐的,恩奇都嘴角泛起一丝微笑。

这应该就是一副藏宝图了。

但这幅藏宝图只有恩奇都这种异能才能读取,换做是别人,就算他们把泥板弄碎了也看不清内部的那些脉络。

泥板的正中间还封着一枚戒指,那应该就是循着地图找到宝藏后,最后打开宝库的钥匙。

破坏泥板就能得到钥匙,藏宝图也就不复存在,不会给第二个人读取了。

恩奇都已经记熟了藏宝的路径,但他不忍心毁坏泥板。

这是吉尔伽美什亲手书写的、唯一封留给他的信啊。

在恩奇都看来,它也许比宝藏还要贵重。

“不到最后时刻,还是别去动那笔财富了。”恩奇都如此对自己。

没钱可以自己挣,想要武器也可以自己造嘛。反正军费都是扎吉西自己想办法。

留个美好的念想。

为了将来面临的大战,他还是做了些准备。

乌鲁磕精英工匠全都被集中了起来,互相分享着兵刃器具的制造心得。

比如制作长矛的时候,以前用兽骨、青铜或黑曜岩制作的矛头一般直接楔入木制矛柄的末端,并用皮索扎牢。

但这样制作的长矛在使用一段时间后矛头就会松动,在砍中目标的时候也容易造成矛杆劈裂。

当时的工匠解决了这一难题。

他们将矛头向内延伸,上面钻上四个圆孔,安入矛柄的时候用铆钉将矛头加以固定,这样既牢固,矛杆又不容易断裂。

实际上这种方法一直沿用至今,刀剑固定在手柄上用的也是这个方法。

专门的书吏被安排来记录他们的经验,但恩奇都发现并不是任何技术都可以用文字或图画描述出来的。

锻造一个高仿命可以写下大致的金属配比,但经验火候全都靠熟练的工匠师傅个人去拿捏。

就像帕伊想学控制元素的方法,但恩奇都就是无法用语言将那种神妙的法门表述出来,只能靠学生自己去领悟。

所以上古技艺都讲究传常

一个技能者的生命会很快走到尽头,必须靠师承关系一代代地将技艺延续下去。

像武侠那样能将技艺写成秘笈,几百年后还有人能照着图画和文字练成神功,这几乎是不可能的事。

恩奇都只能尽可能地保护那些工匠,促进行会的建立,使手工业繁荣起来。

通商网络也在他的策划下进一步建立。

各国原本都在自家的沿河口岸设置了关卡,各自征税。

现在全部并入乌鲁口三王朝后,关口取消了,商人们在幼发拉底河上自由通商,极大地降低了成本。

看来攻打最南赌乌尔也势在必校

因为乌尔控制着两河在波斯湾的入海口和海国(沿海地区的海民),几乎掌握着半个波斯湾。

掌握波斯湾等于掌握着通往世界的商贸出口,两河与巴林地区、印度河文明的贸易全部在这条航线上。

这条航线也是海上丝绸之路的一部分。

两河文明与印度河文明从史前就存在着长途的海上贸易。

印度河谷出土了许多两河流域的滚筒印章,两河也能挖出古印度的印章和陶器。

珍贵的木材、象牙、青金石、黄金、玛瑙、琉璃珠石,波斯湾的珍珠,贝壳和骨镶嵌艺术品被货船源源不断地送到美索不达米亚(希腊对两河平原的称呼),换取这里的银、锡、毛纺品、橄榄油和谷物。

两河平原然资源极度缺乏(除了石油外),文明却十分早熟,使得统治者对黄金珠宝等奢侈品和建筑材料十分渴求。

这些因素促使苏美尔在史前(指文字出现前)就拥有了发达的世界贸易网。

恩奇都看着比例精确的世界泥盘模型,心中踌躇满志。

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