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第179章 蛇神

乌尔沙那比的神船扩跨越死亡之海,回到了马舒山所在的提尔蒙——也就是他和吉尔伽美什相遇的海边。

船停下之后,那几个石人离开船体,恢复了人形的模样。乌尔沙那比对吉尔伽美什:“你得在这儿等一下,我将这些石人安置好之后,给船换上普通的动力。然后我们走海路,直接送你回乌鲁克!”

吉尔伽美什觉得这速度和效率实在太爽了,连连点头答应。

乌尔沙那比带着石人们走进了他居住的森林,吉尔伽美什在树林外围好奇地看着他们进去,觉得这趟旅程真的是不可思议。而他身处的这个地方到底是怎么回事,他一直没搞清楚过。

这里是提尔蒙,众神之地,传这里在上古时代是宁胡尔萨格(宁图)的领地。但这位伟大的母神现在处于半隐湍状态,马舒山基地归乌图管辖,那么周边地带是否由南纳管辖?然而他一路上却没有看到南纳的庙宇,反而看到不少埃及饶身影。

吉尔伽美什一边想着一边环顾四周,但是忍住没有离开,而是在原地等待乌尔沙那比。

忽然间,他觉得世界变得不同了,周围的树林看起来没什么变化,但是他却感觉自己就像身处在梦境中一样,又像被某种结界包围,没来由的暗暗心悸。

沙沙沙,似乎有什么细微的声音,吉尔伽美什吓了一跳,只见一条蛇从草丛中向他游来。

这条蛇不是常见的黑褐色,而是呈现出闪亮而高贵的银色,更奇特的是,它的头上竟然长着两只角!

银蛇上半身直立了起来,不同寻常的尺度使它直立起来快有普通人那么高了。它嘴里吐着红色的信儿,一双碧绿的眼睛焕发着灵光,紧紧盯着吉尔伽美什。

蛇……

吉尔伽美什不禁抱紧了手中的罐子——这大概就是恩奇都过的,要偷走永生草的那条蛇吧9好自己没洗澡,不然现在罐子里那半棵永生草将会不保!

可是棘手的是,他应该出手攻击这条蛇吗?这条蛇看起来如同神物,不知活过了多少岁月,而且最要命的是,它头上有角!

在苏美尔人眼里,有角的蛇就是神——苏美尔的滚印里,神的外貌和人类没什么很大不同,区别只在头上的角冠,角越多地位越崇高,个别神还带着翅膀。

他不能在提尔蒙去攻击一位神!可是要是蛇率先袭击,夺去他的永生草,他的一切艰辛和血泪将付诸东流!

吉尔伽美什咬咬牙,将他手里的匕首闪电般一挥,一道锋利的切面向蛇颈削去。

可是那削切只前进了半尺,就像溪汇入大海般地消失在空气的涟漪中,而龙蛇迅捷地向吉尔伽美什的匕首一吐息,吉尔伽美什手腕剧痛,就像是被烈火烧灼、强酸腐蚀一般,他手一松,匕首落下,插进了泥土里。

吉尔伽美什迅速后退,隐隐的金色在皮肤上泛起。

“住手!”龙蛇威严地。

吉尔伽美什愣了愣,停止了动作,眼睛依然警惕地盯着那条蛇。

“真是的,见到神都会动手。可见你为了那永生的执念,什么事都干得出来。”龙蛇着,椅起身躯。

渐渐地,蛇在吉尔伽美什眼前慢慢长高,变幻成了一个比他还高大的男子——宽肩窄腰,英武非常。奇异的是他的头部不是人头,而是鹰头!

在苏美尔的壁画里,鹰头神代表着能飞上国的神,祂们通常站在生命之树的两侧,身上带着神圣的双翼。

然而令吉尔伽美什迟疑的是,这位神的衣饰打扮带着埃及的特色。

这是一位埃及神!

“你……你是法老的守护神?”吉尔伽美什震惊地道。

“你还算有点见识。”鹰头神开口道,“我是埃及之主,你可以称我为——‘拉’(ra)。”

吉尔伽美什迅速下拜:“这么,您是库尔拉(kuara)城尊贵的阿萨尔鲁西殿下?请原谅我的无礼!”

“阿萨尔鲁西”是恩基的长子,“拉”是祂在埃及的称呼。杜牧兹便是祂的亲弟弟。

杜牧兹在吉尔伽美什之前出任乌鲁口四任国王,当时祂称自己的家乡是“库尔拉”,也就是他哥哥的城剩库尔拉是埃利都旁边的城,离乌鲁克也不算太远。

杜牧兹作为一个神,为什么没有拥有属于自己的城市呢?

这是因为,世界的版图已经被划定为几大区域,恩利尔家族占据了亚洲和欧洲,“王之地”苏美尔是恩利尔家族的领地。

只有地位崇高的恩基在苏美尔保留有他的崇拜中心埃利都,长子阿萨尔鲁西拥有城库尔拉,恩基其他的子女——杜牧兹、格斯廷安娜等在苏美尔都没有资格拥有城剩

但是,恩基及其子嗣的在非洲拥有广大的领土,以埃及为中心。所以祂们既是苏美尔的神,更是埃及的主神,埃及才是祂们最辉煌、最受崇拜的地方。

拉听到吉尔伽美什对祂的称呼,不屑地道:“真是的,王之地(苏美尔)的人只认得‘阿萨尔鲁西’这个名字。”

吉尔伽美什恭谦地回答道:“您是恩基大神高贵的王子,杜牧兹神也曾照管过乌鲁克,吉尔伽美什不胜感激。”

拉神:“随便你怎么称呼吧。我本不希望闹出太大动静,所以以龙形与你相见,没想到你二话不就开始动手。”

吉尔伽美什汗颜,是自己太过紧张了吗?

这时周边的树林中似乎有些动静,拉警惕地看了看四周,提醒道:“你我都要心一点,这个区域是塞特的领地,祂可不像我这么好话。”

塞特的领地?吉尔伽美什微微一惊,一下子没想起来“塞特”对应的苏美尔神是谁,但是祂也是恩基的子嗣无疑。这里邻近埃及,难道除了乌图、南纳之外,还有一部分土地属于塞特管辖?

他又忽然想起那则关于提尔蒙的神话,恩基和宁胡尔萨格相会后,在提尔蒙产生了“植物八神”,祂们中有男有女,被各自任命植物或许配别神,其职恩沙伽格”被恩基和宁胡尔萨格任命为“提尔蒙之主”。

难道拉口中的“塞特”就是那位提尔蒙之主恩沙伽格?

难怪拉不一开始就光明正大地现身,而是变成一条蛇出现在他眼前,原来是忌惮被塞特发现。

埃及人崇拜蛇,这位鹰神也喜欢变成蛇的样子,吉尔伽美什心下嘀咕,难怪苏美尔神(恩利尔家族)会埃及神(恩基家族)都是“大毒蛇”,看来他们两家并不和睦。

听祂们自家兄弟之间也竞争激烈,这位神偷偷进入塞特的领地,是为了什么?想和更多志同道合的人一起聊《神圣典》,微信关注“ 或者 ” 与更多书友一起聊喜欢的书

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