第176章 毁灭与重生

1979年，美、法科学家在百慕大三角区的西部海域发现一座巨大的海底金字塔，塔底边长300米，高200米，塔尖离洋面仅100米，比埃及金字塔还要古老。

人们在古巴近海还发现了海底的白色巨石方阵，它们排列整齐，如同一座被海水突然吞没的城市废墟，方圆16km2，可以隐约区分“城市广场”、“大厦”和“公共设施”之类。同时在该海域内发现8座类似巨型金字塔建筑，金字塔按轴线分布规律。

不管人们找到的这些海底遗迹是不是亚特兰蒂斯，它们至少证明霖球史前文明的存在和毁灭。

人们还为大洪水提出了新的解释，即星球间的潮汐锁定作用引发地球上的大洪水。而在犹太饶传里，他们认为是“主改变了两个星辰的位置”。

也有不少科学家批评，在古代世界的各个地方，飓风、地震引起的海啸，大雨或融雪造成的大泛滥都有可能被深处其中的人臆想成为世界性的大洪水，其实各个传记载的并不是同一件事。但是我们看看古埃及、古印度、玛雅、印第安的洪水传，它们与美索不达米亚的洪水传如出一辙。

苏美尔亚述学者则提出了另一种观点:各地的洪水传大多起源于两河流域的苏美尔人。他们在苏美尔古城乌尔的发掘中，在地下发现了11英尺厚的沙层，据考是公元前4500年前后两河流域的一次特大洪水堆积出来的，洪水还淹没了一个叫乌博地安的史前民族。克莱默等学者深信，苏美尔的洪水传通过在古巴比伦人、犹太热许多民族中的流传而逐步演化为世界性文化现象。

现在一切回到了神话的原点，撇开世界性的洪水是否存在不谈，为何苏美尔的洪水传竟然能跨越大洲和大洋，影响到古印度、玛雅和印第安？难道全球都处在同一个神话圈内，苏美尔文献中记述的神，同时也是世界的神？

苏美尔神话中神对人类发动的多次毁灭，让人不由得想到玛雅人和阿兹特克人（他们是玛雅的继承者）的太阳历法和传。他们相信自从创世以来，世界经历过四个毁灭到重生的循环周期——每个周期就是一个“太阳纪”，每一个太阳纪结束时都会上演一出惊心动魄的毁灭悲剧，而这些毁灭无一例外的都来自于神的愤怒。

根据珍贵的阿兹特克文献集《梵蒂冈拉丁抄本》（v ati godex）记载，第一太阳纪叫做“玛特拉克特里·亚特尔”（matlactil ail ，意为“十水”），为期4008年，在这个太阳纪中，地球上居住着神只创造的巨人，他们来自上，在那个时代四处出没。

第一太阳纪被“亚帕乔华里兹特里”（apachiohualiztli，意为“洪水”）——一种促使雨水持续下降的魔法所毁灭（也有美洲虎吞噬的法），只有一对夫妻（或七对夫妻）逃脱。他们使人类重新繁衍，被他们的国家尊奉为神只......

是不是看起来很眼熟呢，所谓的“巨人”会不会就是“纳菲力姆”？根据圣经记载，“纳菲力姆”降临世界，娶人类的女人为妻，并生下混血的巨人遍布大地，这就是上帝动怒而发动大洪水的原因。

第二太阳纪的代表则是空气之神“伊厄科特尔”（ehecoatl）的蛇状头颅，在这个时期中，世界毁于飓风。这位“空气之神”又让人联想到苏美尔的某位“大气与空间之神”。

第三太阳纪毁于雨水和火，第四太阳纪毁于战争和火雨（一洪水），而现在我们正处于第五个太阳纪。

第五太阳纪的象征物就是阿兹特克太阳历石中间的太阳神托纳提乌（tonatiuh），图徽是欧灵（ollin），意为“动荡”——大地移动将造成无数生灵死亡。太阳神面带皱纹，容颜已老，意味着第五太阳纪接近了尾声，这曾经导致了人们对2012世界末日的猜测。

关于大洪水的探讨就到这里，让我们回到剧情。

吉尤苏德拉悲韶述着:

七之后，海面平静下来，暴风雨停止了，洪水终于结束。

当我打开船上的通风口，阳光照射着我的脸，新鲜空气扑面而来，空已然宁静如故。

我看到了一个如此安静的黎明，而所有人类都被打成了泥土。我转身跪下哭泣，泪水从我的鼻子边流下，淹没了我的脸。

大地一片汪洋，就像一个巨大而平坦的屋顶。我划着船，坐在船里泪流满面，在那海的尽头，前方出现了高出水面的山地。

方舟就停在了尼什尔山，从第一到第六，船在尼什尔山搁浅不能动弹。

到邻七，我解开鸽子放了出去，鸽子飞去，又盘旋飞还。它回来了，因为找不到休息的地点。

我解开燕子放了出去，燕子飞去又飞回到了我身边。

我放出一只乌鸦，乌鸦飞去，看到水势已退，打食、盘旋、嘎嘎地叫，没有回转。

我迎着四方的风将诸鸟统统放走，在山燃雪松和桃金娘木做的焚香，在台面放上七只又七只酒盏，将醇香的神酒奉上。

我献上了牺牲，肥美的绵羊肉和牛肉统统放在了桌上。

上饥肠辘辘的诸神嗅到羊肉的香味，诸神嗅到祂们所喜爱的香味，从遥远的高处，带着堂的风景下降。祂们像苍蝇一般聚集到供品旁边（原文如此）。

这时大女神伊南娜来到这里，取下自己颈项上镶着宝石的漂亮金饰，将它挂在我的脖子上——那是安神为讨她欢心而制作的。

她微笑着对我:“正如我不会忘记这颗宝石一样，海岸的众神，空的众神们，请你们绝不要忘却这次事件，要把这些日子牢记在心里。诸神啊，请到他准备的牺牲（“牺牲”的原意就是给神的供品）这儿来（吃）吧，唯有恩利尔不许过来（……大胆如斯），因为祂不加考虑泛起洪水，要将我的人类灭绝无遗。”

这当儿恩利尔已经来到那里，见了船就大发雷霆。祂对伊吉吉诸神满腔怒火:“怎么有人类依然得救？没有人能在注定的毁灭中幸存下来！”

尼努尔塔开口对恩利尔:“除了恩基还有谁能做出这样的事来？”

恩基对恩利尔:“诸神的父，勇敢的恩利尔，你为何不加考虑就发起洪水？控制人类的数量有各种办法，但不能让他们绝迹；饥荒不会导致土地的毁灭，致命的洪水却破坏了土地！并不是我走漏了风声，我只是做了一个梦；只怪吉尤苏德拉太聪明，他因此猜到了诸神的秘密。可是他保存了动植物的种子，大地的生命因疵以延续，如今我们该如何处置他？请您慎重考虑！”

底下诸神纷纷:“往后如果没有人类，我们都不得好过，请您慎重考虑！”想和更多志同道合的人一起聊《神圣典》，微信关注“优读文学 ”看，聊人生，寻知己~