第两百七十章 大旱了当然要求雨啊

贾琮回了府中。

一佛国在一沙中,一粒沙含大千界。

这不是他说的,青玉葫芦中叙鸦所讲。它最近在修习佛法,说是觉得佛法与自己有缘。

贾琮也不知道这货是怎么觉得跟佛法有缘分的。活了这么久,他从来没有听说哪个佛陀有乌鸦弟子。别说火鸦不是乌鸦,他就是再神奇,是三足金乌,那也是乌鸦。

叙鸦颇为不屑,它就要立志做第一个成佛的乌鸦,成佛后的法号都已经想好了——大日鸦鸦佛。

这个法号理所当然的被贾琮否掉了。

这么没文化,还想占丫丫便宜的法号,绝对不能忍。

他想了想,告诉叙鸦道:“你们三足金乌,生于太阳星,涅盘之后又归于太阳星,可谓是太阳星就是你们的母体。若真是成佛,称日光宝藏如来佛如何?”

“呱!”

“就是遍虚空的日光中诞生的佛,如同宝藏一样。不过鸡仔,你就算成佛也只能成辟支佛。想要正眼法藏得到佛祖真传那是没机会了。”

“呱!”

“因为佛祖寂灭了啊!”

“呱!”

“鸡仔,你又不是真的乌鸦,明明会讲话的!”

“呱!”

眼见叙鸦不配合,贾琮也没了兴趣。

按照他穿越的前讲,末法之世,佛祖寂灭,人间佛法不显。各路妖魔借着佛陀名头,披着佛陀的袈裟,曲解佛陀的经法本意,收敛钱财,误导世人,可谓是身在佛门破坏佛教。

这个世界他说不好了。

看那茫茫大士的水准,好像也不是正经佛陀弟子。贪嗔痴非但没有断掉,反而是比常人更加厉害呢!

众生修行起来很困难,道消魔长,天下正道不显,想要找个能传正眼法藏的大师太难了。

他只得打起精神,继续思考老神仙说的大机缘。

大法船,海上凭空出现的镜子,以及长随讲述的奇闻异事,无不说明它的重要。

离开了色声香味触法,不入色声香味触法。以梦为醒、以醒为梦。

见而不见,以圆满无我空性的智慧,断除欲界一至五品烦恼所摄的萨迦耶见、戒禁取见以及疑惑见三种结,未出欲界,但不再堕三恶趣。

修成须陀洹圆满之境界可能就在此一举了。

越是如此,他就越是谨慎,法船上形形色色的人物令他非常忌惮。

在等待各方消息的时候,贾琏出征了,以京营节度使之尊临南征之主帅,统帅海陆大军十五万浩浩荡荡,势要一举荡平茜香国,平息南疆边患,还南疆百姓一个太平。

北静王府派出了两万铁骑,粮草辎重都是朝廷负担,他也交出了这支队伍在战场上的指挥权。很公平,吃谁的饭,就要听谁的话嘛!

水溶不在乎的,这样的铁骑,只要有银子,有粮食,他随时可以在草原上再拉出来两万。

现在和盐商总行刚刚合作,首批粮食布匹御寒的物资已经送到。整个西北地区真是久旱甘霖,载歌载舞的欢迎江南商会的每一个人。他们骑着马,挎着刀,凶神恶煞的包围着商队,要不是身边有王府的兵马联络员,商队的人还以为遇到了劫匪呢!

他们确实是劫匪,不过再胆子大的劫匪也不敢劫王府的东西。

送给贾琏的队伍就是这样的劫匪,水溶夸下海口说随时可以再拉出两万人不是虚言恫吓,西北久旱,连大乾朝的子民都吃饭困难了,草原上的好汉们更是没得吃。

现在只要有粮食,好汉们别说出来跟着杀人,就是让他们出来卖也是干得出来的。

天子还特意的去看了看那两万兵马,看完之后很是担忧。他一担忧就找贾琮,于是在家中等消息的琮三郎又去了宫中。

暖阁中老神仙也在,见到他近来,点了点头。

看来事情还有点变化,莫非又有什么妖魔鬼怪的事情。应该不会,江南商会最近送来的消息中并没有这方面的讲述。

天子道:“西北数百万子民,日日哀嚎,挣扎在生死之边缘。盖是天公不作美,连年干旱无雨,百姓春日下种,到了秋日的收成几乎连种子都不如。找你二位,是想请教,有没有祈雨之方法。”

天子虽然是历朝历代中最抠门的皇帝,但还是知道若是西北大乱,数百万饥民东来是什么后果。尤其是那里本来就是边镇,民风彪悍不说,手里还有刀剑盔甲,最最最重要的是他们有马。

你说人都饿死了哪来的马?

当然是草原上捉的了。蒙兀人惹不起他们,草原上的草场中的马还不是任由他们这些彪悍的西北人牵走。

有兵有马,还有刀子盔甲,然后饿极了,看着中原的花花江山。

被说是西北的马匪,就是天子自己也忍不住啊!

要说一开始他还想着削藩,干掉北静王府,现在他是彻彻底底的后悔了,感觉真是替北静王背了个大黑锅。

可是现在他也不能反悔,从来朝廷一点点夺取藩镇的权力,派出治理的官员,收回地方治理大权。哪有朝廷在升平年代,国力上升之时主动给藩镇大权的。

他要是敢反悔,天下非得骂他是昏君。甚至史官也得重重的记载上一笔,他马上就要成为第一个凭借倒行逆施青史留名的皇帝。

背上了这么大一个包袱,他是日思夜想怎么也睡不着。

那西北可不是干旱了一年,是连着旱了三年了。说实话,北静王府竟然这样的条件下还能牢牢的掌控者饥民没有造反,简直是比朝廷的控制能力高几倍出来。

现在轮到朝廷科举出身的官员治理了,他心中真的没谱,因此第一时间就想到了两个神奇能力的高人。

他看着从来没有让自己失望过的贾爱卿,期待从他这里得到点什么好消息。

赈灾的事情他已经命令政事堂去做了,但不下雨,光赈灾那有什么用啊!千里运粮,路上的损耗都是一个天文数字。朝廷好不容易攒了点小钱钱,补上了太上皇在位的亏空,难不成又要因为自己一时贪心得了北静王府封地的治理之权亏到姥姥家去?

贾琮这次肯定要让他失望了。

他可不敢祈雨,万一太微天庭发现是他把警幻拉下来的,还不得立刻降下几十道天雷轰死他。

人家好好的太虚位面小世界,给各路天上的大人物、小人物来了解情之因果,结果被他搞的乱七八糟,民智大开,对天上的神仙都没了敬畏。

是真的没了敬畏。

国子监有个来自江南的士子,在一次辩论中,大喊着天变不足畏,祖宗不足法。可把老学究们给吓到了,然后来自富贵侯府的京城第二才子又喊了一句,周虽旧邦,其命维新。

得!

国子监现在成了变法维新派的大本营,他们现在还不敢直接对政事堂指手画脚,他们现在首先打出来的旗号就是伐山破庙,移风易俗,禁淫祠。

若妖神淫祠,无名而设……虽岳海镇渎,名山大川,帝王先贤,不当所立之处,不在典籍,则淫祠也。昔之为人,生无功德可称,死无节行可奖,则淫祠也。

好嘛!

国子监的士子果然霸道,这是凡是不在朝廷典籍承认的正神,都是淫祠。

所以贾琮在这种请神,祭祀神仙的诚,一般是有多远躲多远。

“陛下,天行有常,不为尧存,不为桀王。天象会不会降雨,臣认为可能和上天有关系,也可能和上天没有关系。臣不懂祈雨之术,也无有搬山倒海之功力。官家何不以工代赈,征召当地饥民兴修水利。自古水利兴,则无惧天下旱涝。”

老神仙当然也是祈不来雨的,闻言赶紧的赞同,告诉天子,治理天下不要老想着有捷径,一定要踏踏实实,修水利,重民生,若是做得好,上天自然会降下福祉。

“三年大旱不雨,是否有妖物作祟呢?”天子又道。

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