第三百七十六章 以身观身
月牙山之行，疾风可谓收获甚大，借此化形成功。对于妖兽修炼来，化形是一道很重要的门槛。
渡劫成功，实力暴涨，从此下任逍遥！
与此同时，他们可以修习更多的功法，与修真者交流更加的方便。尤其是出入修真者城镇，不再被人以蛮荒妖兽对待。
疾风急匆匆的离开，一方面是因为比试令他有失颜面。另一方面，自然是想趁此去修真城中逍遥嘚瑟一番，此因才是最主要的。
以往都是跟随李守朴等人一同前往，深觉不便。如今化形成人，自然是要按照自己的方式来。他可不想如以前那般，借着瘦的闪电貂之身，在诸位仙子身上蹭来蹭去。
按照疾风后来之言，便是“雕虫技，不足挂齿”，“难登大雅之堂”！他要靠自己的实力，靠自己的翩翩风度，堂堂相貌，逸群之才令人折服，甚至投怀送抱。
对于疾风的这些心思，此时的四人自然不会知晓。
不过他们此行并非毫无收获。借妖族强者的修炼，反观己身，反复琢磨，亦发现了一些相通之处。
《道决》云：“以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以下观下。”
“以身观身”，与修道之人而言，不仅是指内视己身，“内照形躯”。
还可以通过观察己身，再去观察他人，或者通过观察他人之法，再推及己身，以此来完善自己的道，完善自己的修炼。
无论妖族，还是人族，对于修炼之道，殊途同归。只要用心，相互印证，自然会发现道之根本，有所收获。
正所谓：“下同归而殊途，一致而百虑。”
如果能做到“以身观身”，再推及“以家观家，以乡观乡，以国观国，以下观下”，便顺理成章，信手拈来，化为己用，成为己之道。
而且知晓哪些是无谓的牺牲，无谓的消耗。洞察先机，以此让自己避免重蹈覆辙，耗费心神。
虽然四人别了疾风，但是心中却不曾忘掉刚才的点点滴滴。心有默契，随后便在月牙山找了一处僻静之地各自修炼了起来。
此处离那洞府甚远，即使有人经过，亦不会有所怀疑。这倒并非四权怕事，只是不愿起纷争，被人打扰修炼。
如此这般，一年时光而逝！
众人修为都有所进展，与疾风一战，金幽兰与陈雪羽各自又有一番收获，尤其金幽兰借此机会突破了一个境界，踏入了元婴后期。
石浩立虽然并未参战，不过他之前因为九星灵剑，亦是收获良多。此次再借妖族强者所留影像，单论实力的提升不输于金幽兰。
而李守朴如今体内灵力早已全部转化为真元之力，大圆满的修为，只是缺乏一丝契机便可踏入化神期。
这一年虽然修为未有变化，可是对于道之感悟又深了几分。对于化神劫有了几分期待，多了几分把握。
几人相继离开，因为收到欧阳静姝的传音，需要他们协助处理“笑相遇”之事。如今的“笑相遇”比之以前的生意，又扩大了许多。
当日在虚陵盛会之后，欧阳静姝亲自出面，极力邀请，许以丰厚的报酬。再加上如今“笑相遇”的规模，竟然吸引了榜上数位炼丹强者的加入。
袭明通过参悟虚陵洞，丹术突破，如此以来，“笑相遇”的丹药供给以及品质又有了很大的提升。
当然，欧阳静姝不遗余力，邀请他人之时，亦考虑到虚陵宗的想法。她又提出一些合作方案，互惠互利，虚陵宗欣然同意。
为此，甚至不惜余力，还为他们推荐了不少炼丹奇才。当然是那些人游离在外，并非虚陵宗之人。
虚陵宗自然亦有自己的打算，既然仅凭一宗之力无法独揽，倒不如顺水推舟，加深双方合作关系，以此获取更大的利益。
从另一方面来，亦是减少虚陵宗的敌对势力。毕竟那些不愿归附虚陵宗的炼丹奇才，无论自立门户，还是加入某一方势力，对于虚陵宗同样有着或多或少的影响。
而他们加入“笑相遇”便又不同，毕竟两方势力是合作关系，对于丹药的供给与炼制有所统筹，不至于相互厮杀。
而且欧阳静姝深知这些大宗门的困惑与瓶颈，抛出自己的杀手锏。那便是相互携手走出西州，或许这才是打动虚陵宗的关键因素。
试问哪一方势力不想强大己身，笑傲修真界？
双方通力合作之下，丹药不仅在外西州畅销，在却月星亦是。修真者趋之若鹜，欢喜异常。而欧阳静姝增加售卖方式，不仅接受传统的灵石交易，而且还接受以物换物。
比如修真者获得的灵草，“笑相遇”以市场价格折算，童叟无欺，令人信服。如此以来，为修真者节省了大量的时间，他们自然乐得如此，双方皆大欢喜。
甚至有些重宝，或者高级灵草，由于直接售卖价格偏低。修真者都寄希望于拍卖场，弊端便是耗时太长，而且收益多少有些运气的成分，毕竟每次的拍卖价格都不一样。
而欧阳静姝更多的是为“笑相遇”积累人气，所以出价公道，当场交易。这样，免去了很多修真者的烦恼，何乐不为？
很多人或许会问，莫非“笑相遇”是在做慈善事业？
其实这便是欧阳静姝的高明之处，她先借此笼络人气，同时在却月星与西州之间交错售卖。
虽然不至于暴利，但是亦不会赔本，即使原价出售，亦没有影响。至于浪费的人力，由于生意规模浩大，可以忽略不计。
如此以来，西州拍卖场的生意却深受影响。原本门庭若市，人影攒动，如今却有些衰败萧条。
那些拍卖场势力心有怨气，暗中较劲，甚至使坏。可惜“笑相遇”早已今非昔比，不论是明里还是暗里，他们自然讨不得好处。
这些自然归功于欧阳静姝的决策。
而“以身观身……以下观下”用之于经营之道，何尝又不是呢？看他人兴衰荣辱，得失功过，补己身之不足，防患于未然。
反之，以己身之惑，推及他人，亦然。