第九十五章 秋猎的尾声
原本预计十能够练完的丹药,整整花了15。
练丹不仅仅是累。身体上的疲惫,打坐调息就能恢复;精神上的疲惫,调息的效果并不明显。
王守义更是拿出绝活来针对精神上的疲惫,香烟出现了。
烟叶、烟丝不难弄,卷烟没纸又不成,最终只能做成水烟。
于是,吃饭的时候,几个新生的烟鬼就产生了,王守计估计是这个世界的第一批烟鬼。
碗口大的竹筒,李卯、霸、王寅三人吃了烤肉之后,吸上一口烟,特别提醒解油腻。
拥有内功的三人,肺活量是特别的大。一撮烟丝塞上,点燃,吐气,整个人脸往竹筒上凑,压紧,保持密封性,吸气,胸膛瞬间鼓起,抬头,闭眼,享受烟丝带来苏麻的快感,吐气,白烟如箭。
这一套动作,三人是如行云流水,一气呵成。
把服装换换,王守义觉得这三人有点像八十年代在山间地头干活,聚在一起抽烟的农民。
三人赤脚乱发,蹲在地上,身上是黄黑绿灰各种色彩参杂,围成一圈,你一口,我一口,烟气围绕。
向山、向火、熊二见三人那沉醉在烟草中的快乐,想凑上去吸一口,却被王守义赶走:“受了内伤,想吸,没门。”
只能眼巴巴的看着,无限羡慕……
∽
“筑基丹”和“粹体丹”不出王守义所料,一个在一千四百七一颗,一个在一千二百二十九颗。
王守义一颗没分,全数装入了自己的超大号背包郑
新的狩猎路线,在灭了野猪王之后,就没出个差子,非常顺利的开劈成功。
狩猎队伍已陆陆续续的从前方丛林深处赶回来,再有两,队伍就全部集合,准备赶回部落。
王守义现在是除了练武,就只干一件事,那就是喂猪。
两头黑黑的野猪才半个月多一点,长得很壮。
为了这两头野猪,王守义可是费尽了心思。叫战士抓了一头带崽的青羊,连崽带羊的抓了回来。
每挤奶喂猪,可算是劳心劳力,就连“筑基丹”一头猪也喂了一颗,猪长得飞快。惊得王守义大呼:“这“筑基丹”不会是猪饲料吧,太能崔肥了。”
剑齿虎和剑刃虎,两头老虎谈恋爱了,一到晚除了晚饭时间,跑回来吃点熟食,就不见了踪迹,在群山之间游荡。王守义在想:它们会不会在做羞羞的事。
青子变了,原本挺憨厚的一个汉子,不知道是否经过某位腹黑且报复心超强的人指点,整跟在王守义身后,成了忠实的跟班,不过好处也显而易见,混到了两颗“潜能丹”,乐得青子是牙不见眼,整笑容满面。
王守义终于真正见识了狩猎,也真正认识了部落这群狩猎战士,都是一个个有血有肉,可敬又可爱的人。
唯一让王守义诟病的事,在部落的时候还挺爱干净的,常常洗澡。现在除了王寅同自己睡在一起,被王守义强迫去洗澡之外。所有的狩猎战士跟叫化子没两样,蓬头垢面,衣衫破烂,还有不少人都打着赤脚了。
羊奶是不够,两头猪和两只羊羔吃的,王守义背着手在河边游走,青子抱养两头野猪跟在后面。
“青哥啊,你这条河中怎么就没有飞鱼和剑鱼呢。”好久没有吃到飞鱼和剑鱼,王守义有点怀念在部落的日子。
“我也不知道,我去问问。”青子的回答总是四平八稳,知道就是知道,不知道就是不知道,没有点新意。
“嗖”
王守义搭弓射箭,不一会儿,一条大鱼浮出水面。
“今晚的鱼汤有着落了。”王守义看着青子怀里抱着的两头野猪道。
青子有些幽怨的望着王守义,他知道鱼汤肯定没他的份,吃肉喝肉汤,那鱼汤的香味觉得特别诱人。
果然,青子的怨念得到了实现,晚上两头老虎都喝到了渔汤,而青子杷鱼汤灌进猪皮兽袋,慢慢的,细心的喂两头野猪。
两头老虎,王守义终于起了名字,分别叫虎大和虎二,起名这么有意义的事,王守义偏偏没有份,在部队时都是粗人,叫人都叫外号和代号,这习惯王守义从穿越就带过来了。
两只羊羔,颇有初生羊羔不畏虎的胆气,不停的在虎大和虎二面前蹦蹦跳跳,时不时的凑到虎二下面,想去吸两口,可惜没奶水,只能甩甩头回到羊妈妈那里,叼起羊头吸了起来。
两头野猪最乖,青子喂了鱼汤后,就缩进兽皮袋,呼呼的大睡起来,青子才有时间吃饭。
青子一个半大子,特别能吃,特别在王守义的指导下,己有了气感,练功的消耗特别大,每顿总能吃十几斤肉,还长不胖。
练完之后,王守义就教青摸骨,当然是虎大的骨,从头摸到尾。通过摸骨,摸弄老虎发力的方式,用心体会力透骨而发的窍门。
虎二不行,母老虎比较凶,除了王守义能接近摸摸之外,其它人不行,一摸就低吼,呲牙咧嘴。
王守义与虎二这头母老虎心神沟,得到一个结果,灵智正处于初开,兽性大于灵性,别人想摸,一句话:不习惯,别摸我。脾气大得很,虎大劝也无效。
黑子的断指重生,王守义也在治疗中,今晚就准备开始。
“筑基丹”的丹火经过十五的时间,丹火也退净了。
王守义递过一颗“筑基丹”让黑子服下,就教起了王守义前世从一老道士手中学过的“长春功”练起来。
道家的功法与武道的练法不同。
武道从招式,练体开始,起初就打熬筋骨,然后招式纯熟,产生气感,达至成,才真正开始练习内功,培养气感,逐渐壮大,达到武学功法大成,御气而行,凌空飞渡。
而道家先求专一,从心开始,讲究素斋,坐忘起步,先是清心寡欲,静心,培养求道之心,人合一,问道长生。
王守义分析了一下道武两家武学的区别,总体上是相同,只是注重点和先后次序不同。
武道是大成之后,才追求人合一,精气神归一,返扑归真。
道家是先求心意,心神与地合,才开始练气,煅体,飞升成仙。
道家的修练的目的是长生,无为无欲,精神超脱,修炼身外化身,脱离肉体,与地同寿。
武道的修练目的是肉身超脱,精气神合一,生产自身的武道之神,与地合一,超脱地,方得长生。
“长春功”是典型的道家功法,而且很全面,涉及一些玄之又玄的符箓,练丹之法。
当然要断指重生,那些素斋,坐忘的功法可以先忽悠,而是从缘督开始,直接培养气感,辅以丹药,快速的成,然后以气养身,日积月累,修补自身,达到断指重的目的。