第705章 两位殿下不见了（1）
肇驹一脸无奈的样子，他明明知道直古鲁押解郜太尉进宫，但他没有。
“要不你留在这里，我回去找人？”
肇真心中坦荡，他一摆手。
“不，我跟你一起去，姐姐的伤很重要！”
这时简春烨若在边上，一定会气得吐血不止，肇真根本没有想过自己的安危。
肇驹点点头。
“好吧，那等下太妃娘娘怪罪下来，我们就一起顶着了。”
两人着一起朝北门走去。
此时宫中的有禁军在清理地上的砖瓦碎石，居然没人注意肇驹和肇真离开。
肇真边走边问：“九哥，你刚才的话没有半字虚言么？”
肇驹立刻举起右手。
“我肇驹在这里发誓，上面若有半字虚言，教我一生一世永远生不出儿子！”
他又发生不出儿子的誓言。
肇真并不在乎肇驹的发誓，他现在只关心玥儿的伤。
肇驹十分郁闷。
“真儿，你不知道厝儿现在呆在什么地方，一想到她在那个大峡谷每日受煎熬，我心里别提有多难受！”
肇真走着走着忽然脚步一停，他猛地想起玥儿昨晚跟他的话，一下又握紧双拳。
“不行啊，我不能答应你的提议！”
肇驹吓了一跳，以为肇真要反悔。
“又怎么了？”
肇真十分纠结。
“九哥，我们要是私下决定，姐姐她不答应怎么办？”
肇驹有些着急。
“你答应就有用，我刚才不是给你出了主意吗，只有你成全了九哥，九哥才能成全你！”
肇真看着肇驹，眼中还是有怀疑。
“你真的能成全我和姐姐吗，不顾人情世俗、不估德伦理、不顾礼法国体？”
肇驹看着肇真，从他眼中看到迟疑和纠结，这一刻，肇驹好像突然看到一年前的自己，那时他是多么单纯和执着，在经历了草原上流浪后，他明白了很多，那些世态炎凉，人情世故都是浮云，最重要的是抓住眼前，十三公主和迪娜很重要，但抓不住眼前就没有一牵
“是啊，这些都很麻烦，所以只有我能帮你，你想想，你若是登上大位，遇到的阻力何其大也，谁能帮你阻止这一切，当然只有我！”
肇真又再心动，继续朝前走，他对玥儿的感情十分真挚，对他来讲，皇帝位置并不媳，能得到姐姐的心才最重要，要不是玥儿让他担负起国家重任，他根本就没想过要染指皇位。
看到肇真又往前走，肇驹十分高兴，上前搂住肇真的肩膀。
“真儿，其实我们兄弟谁上位不一样？我和你不分彼此，你的就是我的，我的就是你的，太祖皇帝不是后来传位给太宗了吗，以后我们平起平坐，我当了皇帝，就封你为一字并肩王，跟太祖和太宗皇帝一样，我死了传位你，不传给儿子，好不好？”
肇真知道太祖肇嬴没传位给儿子，而是传位给弟弟肇义，肇义就是太宗皇帝，京城的崇文馆就是太宗所建，大臣们谈及祖制都会到太祖太宗，将他们相提并论，但后来肇义并未将皇位传给太祖的后人，而是传给自己儿子。
“九哥，我是想和姐姐在一起，照顾她、保护她，但这和谁上位无关，难道这么重要的事，我想让就可以让吗？”
肇驹一笑，拍拍肇真。
“真儿，为兄倒是有个主意，你答应就可以做到，只要你这么做了，哥哥会感激你一辈子，而且我上面的话可以写下来，立字为凭！”
肇真一呆。
“什么法子？”
肇驹凑近肇真耳边，低低了几句话。
肇真脸色变了变。
“这样行吗？”
“真儿，你若真可以放下，这样做一准能成！”
这时两人已经来到北门门口，王汝霖和肇安仁都不在，守门的禁军对进来的人严加盘查，但对出去的人只是瞟一眼，肇驹和肇真身上全是泥浆，那样子跟清理垃圾的禁军、厢军也没区别，两人跟着一辆运送碎石的大车出了城门。
当、当当——
宫城城头响起钟声。
午时已到。
皇宫，大庆殿。
殿中人头济济，约摸有三百多位大臣聚集在此。
大臣们在下面窃窃私语，大家已经知道大京国来了援军，四王子万焱琮璧带了两万骑兵来，他们在晋州挡住虞元翔，虞将军派人来请求援军。
大庆殿里挂着不少白纱和白花，仿佛在祭奠阵亡的英灵。
有人觉得不安，他们觉得这样祭奠慕容胥似乎过于隆重。
梁俭余和夏子溪站在群臣之前，两人脸上都带着激动和不安，他们不知玥儿最后的定是谁，但不管是穅王还是信王，太妃娘娘一定会做出正确的选择，因为此前她多次做出正确决定，带领大家坚持战斗，并取得胜利，眼下各路援军源源开来，将大京军彻底驱逐出境应指日可待。
大庆殿朝南的方向，隔着一道屏风，这时屏风后出现一个女子的身影，正这是玥儿驾到。
一个内官站了出来，对着群臣叫道：“太妃娘娘驾到——”
大臣们一起跪下行礼。
“太妃娘娘千岁、千岁、千千岁——”
“众爱卿平身——”
“谢太妃娘娘——”
这些大臣都有些激动，他们许久没有在大庆殿上朝，今终于开启朝会，没想到出来主持的还是太妃娘娘，有人不安起来，皇上到底怎么了，为什么他还不能出来，难道传言是真的，皇上已经不在了吗？
玥儿咳嗽一声，缓缓开口。
“众位爱卿，大家都辛苦了，今日朝会有两件事需要商议，一是大京国四王子万焱琮璧率两万骑兵来在晋州，虞将军请求增援，信王殿下已作了安排，派江南水军大都督乐忠为主将，大将徐之桂为监军，率江南禁军出战，大家有无意见？”
夏子溪第一个站出来赞成。
“信王殿下安排甚好，臣附议。”
附：关于伦理一词，古已有之，但本文只作现代意解。《礼记·乐记》中有：“凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。”郑玄注：“伦，犹类也。理，分也。”宋苏轼《论给田募役状》：“每路一州，先次推行，令一州中略成伦理。一州既成伦理，一路便可推校”