第十章 醍醐灌顶 (总083节)

韦富贵不愧有一副“伶牙利齿”,外加一条“三寸不烂之舌”,真不是一般的能说会道。他说出的话总是那么有板有眼、有根有据,而且顺理成章、滴水不漏。

“那你再说说,”毕自强抓住韦富贵的话题,顺势而下,继续提问道:“相面识人究竟有哪些依据呢?”

“据说,我国最早的星相家是周朝的一个名叫叔服的官吏。春秋时期,晋国的姑布子卿,战国时期梁国的唐举,都是有名的‘相士’和‘星相家’。汉代以后,有人把这些相面的经验编纂成书,如《麻衣相法》、《柳庄相法》,清代又出现了《相理衡真》等等,相面识人术这才得以流传下来,直到今天。”

学问之道,来不得半点虚假,全凭硬功夫。韦富贵犹如一个学富五车的饱学之士,谈古论今,引经据典,说得头头是道。

“相面先生有句口头禅,‘入门休问荣枯事,观看容颜便得知’。”韦富贵念起他的老本行如数家珍,并习惯地扳手指头点数着,一五一十地说道:“不过往深里说,相面先生都是依据相书上的‘脸型’、‘宫格’、‘纹路’等等来说命的。‘脸型’是怎么回事呢?就是把人的脸型按长相划分为:‘由’、‘甲’、‘申’、‘田’、‘同’、‘王’‘圆’、‘目’、‘用’、‘风’这十种字图的脸型。”

在毕自强的面前,韦富贵用手指比划着这十种脸形的图样,然后又逐个作了一番解释和补充。

“原来如此。”毕自强越听越觉得有味道了,饶有兴趣地问道:“那什么是‘宫格’呢?”

“宫格,就是把人的面部划分成‘十二宫’、‘十三部’。”韦富贵说到得意处,不禁摇头晃脑起来,口若悬河地说道:“所谓的‘十二宫’,就是依据脸的各部位划分:印堂为‘命宫’,鼻为‘财帛宫’,眉为‘兄弟宫’,眼为‘田宅宫’,泪堂为‘男女宫’,地阁为‘奴仆宫’,奸门为‘妻妾宫’,山根为“疾厄宫”,天仓为‘迁移宫’,中正为‘官禄宫’,仓库为‘福德宫’,二角为‘父母宫’,共十二个区域。所谓‘十三部’就是把人的脸型划分为天中、天庭、中正、司空、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、正口、承浆、地阁等十三个部位。此外,相书还在脸上详细分出了一百二十个小部位来说运气。”

韦富贵娓娓道来,作了一番十分详尽的讲解,从中体现了他识人看相的深厚功底、以及他凭着博闻强记那套过硬功夫积累下来的专业知识。

“哗,有这么多的说法呀,”毕自强听得实在有些眩晕,惊奇地问道:“你说的这些词汇,每个算命先生都要一个一个把它们都记住的吗?”

“那是当然喽。不仅如此呢,有的算命先生还要在脸上排八卦,立干支,分出三停、三才、五官、五星、五岳、六府、六曜等等,这些也都要死记硬背下来的哟。”

“说到底,给人看相说命,这其中究竟有什么玄机呢?”

“三百六十行,行行有诀窍。给人看相说命,江湖相士自古就有‘观、听、套、问、蒙、机、定’的七字口诀,还有十二字的‘真言’,这就是:解忧愁、消逆志、捧高兴、定人心。”

“干脆这样吧,”毕自强笑着向韦富贵伸出左手掌,真假不分地说道:“你也帮我看看手相,然后说说看?”

“好哇!”韦富贵这回更来了劲头,一副正襟危坐的样子,唾沫横飞地说道:“这看手相,要先看八卦,次察五行。每个人的手掌按部位,都可分为八卦十二宫。人的掌纹,纵横交错地穿插其间,这叫‘纹路’。掌纹最主要的是三大纹,上纹应天,象君象父,定一人之贵贱;中纹应人,象贤象愚,定一人之贫富;下纹应地,象臣象母,定一人之寿夭。从这三大纹的无穷变化,可以看出各人的祸福休咎……”

韦富贵口若悬河,说教之声不绝于耳。他讲解了老半天,却让毕自强听得云谲波诡,晕头转向,不胜其烦。

“‘半仙’,你等等,别老说些八卦、五行的,尽是些虚幻的东西,我实在是听不太明白!你能不能来点大白话?”

“大白话也不是没有呀。不瞒你说,给人看相算卦,‘骂老、捧少、哄中年’,这是算命先生惯用的套路。”韦富贵紧扣着毕自强的左手腕,低下头仔细地端详了一会儿,方才如老和尚诵经般地说道:“强哥,你如今青春年少,可别说我捧你高兴啊。俗话说,‘蒿草之下,或有兰香。茅茨之屋,或有侯王’。从你的手相上看,你是木形人却长了金形人之手,这确是个奇异之相。相书上说,‘甲坚而大者,志高胆大,诸事敢为。’你大拇指上的指甲正是坚硬而宽大的,表明你是一个有远大志向、有超乎常人的胆气和勇于拚搏的人。再来看你的掌纹走向,你的根基纹路自坎宫而起不断向上延伸,这是‘平地起雷,白手起家’之命。观你掌中气色,相书上曰:‘掌中巽血,衣禄自得。’你手心气色红润,正是日后不愁吃穿的富贵之相。虽然你出身贫寒,前半生也会有些坎坷和辛苦,但‘一旦厄运过,财富不愁挂’,等你到了中年时,就会干出一番大事业,钱财地位也将随之滚滚而来,成为一个富贵之人。嘿嘿,至于信不信我说的,那可就由你啦。”

韦富贵似乎口吐莲花,把从手相上看出来的命运说得天花乱坠。毕自强对江湖上那些算命看相、算卦测字等哄骗他人骗财的把戏,从来不以为然,根本就不相信。在他看来,算命先生的那些话基本上都是牵强附会、瞎蒙扯淡的一派胡言乱语。但是,他也不否认,如果说对一个人的相貌、言行、风范进行一番仔细观察后,从而能看出对方身上所具有的一些内在的东西,倒不失为一种处世识人的本领。

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